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云南纳西族婚庆布置,云南纳西族婚庆布置图片大全

waz159 发布于2024-10-01 10:58:24 婚庆布置 15 次

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于云南纳西族婚庆布置的问题,于是小编就整理了3个相关介绍云南纳西族婚庆布置的解答,让我们一起看看吧。

  1. 走婚的是云南的什么族啊?
  2. 纳西族婚服的由来?
  3. 丽江结婚是什么风俗习惯?

走婚的是云南的什么族啊?

摩梭族

走婚是指在少数民族地区,男女在没有结婚证和婚礼的情况下,可以自由地选择同居或分居,双方没有法律上的夫妻关系,但也没有恋人关系,而是以一种相互尊重、平等自由的关系相处。这种婚姻形式在中国西南地区的一些少数民族中存在,最为著名的是云南省的摩梭人。

走婚的是云南的彝族、白族、纳西族、拉祜族、佤族、傣族等少数民族中。其中,彝族的走婚习俗最为著名,被誉为“世界上最后的一片纯土地”。在彝族的走婚习俗中,男女双方可以自由选择伴侣,不需要经过父母的介绍和安排,而且可以在婚姻关系中保持独立性和自主性。

这种婚姻习俗在当地已经存在了数百年,并且被认为是彝族文化的重要组成部分。

纳西族婚服的由来?

纳西族结婚服饰特点

纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后,或戴头帕、帽子。妇女们还喜欢佩戴耳环、戒指、银或玉质手镯及金、银项链等饰物。

丽江纳西族的大襟女袄多为布袍,基本结构是大袖、无领、夹层,前短后长。穿时将袖口卷齐肘部,上加坎肩、百褶围腰,背披“羊披”。由于丽江地区的海拔、气温、水草山林等条件宜于发展畜牧业,牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分。古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写:“天地动,生两兄妹,结缘成一家,牧养白绵羊,用羊毛作衣衫披毡,用羊毛作帽子腰带……”,直到现在,纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记。羊皮披纳西语称“优轭”,用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝、糯米粉等加工后,再按体裁制。缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈),饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛),再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须),一对“优轭货”(羊皮背带)用白布做成。上绣蓝色蝴蝶纹饰,一端订在羊皮的背部,羊皮披在背上,背带在胸前交叉,然后绕回背后从下端把羊皮系紧,尾端自然垂下,类同有“尾”,与东巴文的“羊皮”十分相似。宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带,用很多的宽布条制成,层层缠于腰间,宽的可达二十多公分。腰带下面系着的,是宽大的百褶长裙

纳西族婚服是纳西族传统服饰之一,由于纳西族实行一夫一妻制,禁止同家族的人结亲。男女一般二十岁左右结婚,早婚现象较少。旧时,婚姻讲究门当户对,父母之命、媒妁之言,并盛行姑舅表优先婚配习俗。结婚一般要经过订亲、请酒、举办婚礼等程序。

纳西族女性的羊皮披肩又名“七星毡”,因披肩上间隔缝制7个刺绣圆盘“星星”而得名,纳西语叫做“优扼”。是纳西族妇女披戴于肩背上的一种独特服饰。

丽江结婚是什么风俗习惯?

感谢提问,希望小编的回答能让您满意~

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云南,一个神秘的地方,不仅孕育出了纯净的,多姿多彩的绚丽风景,更因少数民族的存在,保留着一些较为原始的生活方式,充满了神秘色彩,简单说一下小编了解过的存在于丽江的一些婚俗:

纳西族

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纳西族,实行一夫一妻制,禁止同家族结亲,遵从“父母之命,媒妁之言”,大致经过“定亲”“送酒”“办婚礼”的流程,定亲一般在孩子小时候,五六岁,男方的父母到女方家提亲,结下类似于“娃娃亲”,待女孩长到十岁时,办理“定婚礼”,男方向女方家行“小酒”“大酒”订,婚礼结束之后,逢年过节,男方要向女方家里送礼,到女方成年之后可以办理结婚典礼;

摩梭族

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摩梭族的“走婚制”近年来很有名。

摩梭族的“走婚制”还保留着母系社会的一些特点,女性负责传宗接代,女性当家,男不娶女不嫁,以感情为基础。如男女双方互相有意,男方可以夜晚来多女方家中,进入女方闺房,天亮离开,如果有了孩子,交由女方抚养,如果双方感情破裂,则自动分手。双方关系靠感情来维系,不受家族,各种规定的约束。由于还保留着母系社会的许多传统,当家作主的摩梭族女儿们,美丽善良,坚强勇敢,是一种难得的存在,她们安静地生活在美丽的泸枯湖畔。

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以上为个人拙见,这个问题或许更适合当地人来回答,小编很喜欢云南的文化,希望看到更精彩的回答,谢谢~

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到此,以上就是小编对于云南纳西族婚庆布置的问题就介绍到这了,希望介绍关于云南纳西族婚庆布置的3点解答对大家有用。

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